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第36章 神以神能赋其灵,奇门变化从此始(1/2)
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整整两个月的时间,专家团才将这些古埃及文字翻译出来,就算是这样还有一些偏僻的词语是依靠联系上下猜出来的,至于对不对就不知道了。但这对于钟正来说,足够了,只要不妨碍阅读,能够从中提取到自己想要的知识就行。果然,这份厚厚的资料没有让钟正失望,其中蕴含了大量的秘密,更是整个古埃及文明的传承。

从这份资料中,钟正也知道了这个世界修行者的起源。这个世界修行者并非起源于人类祖先对于世界万物的崇拜,从而一代代衍生,最终变成了现代的修行者。而是来源于这样一个故事,相传在很久以前,当时还没有人类,有的是万物生灵,人类还没有从树上下来。

当时不知道从哪里来了一位神,他的来历已经无法考察,哪怕是古埃及人也没有记载。只知道有这样一位神,他的力量无穷大,智慧浩瀚无边际。他怜悯众生,并用世间无穷无尽的神能赋予了万灵以灵性,灵性使得人们能够感知到气,煞气。用煞气人们可以操纵神能,从而改变自身。

看到有很大一段文字是讲修行者的起源,钟正却感觉到一丝别扭,因为他感觉这神做的事自己也做过。只需要把神能改成伪灵力,万灵改成野鸡就行了。而看到下面的记载,钟正就更加感觉别扭了,下面记载到,万物虽然赋予了灵性,但随着时间的流逝,灵性也越来越弱,甚至有些人还失去了灵性。

这不就是自己感知到的,如果让灵鸡和普通的鸡杂交,随着时间流逝,会越来越归于平凡。这神到底是啥玩意,咋总感觉自己可以做到和神一样的事,钟正一阵头皮发麻,难道自己是神?如果古埃及的记载没有错的话,也可以理解为啥现在修行者越来越少了。为啥现代人总是说现代是末法时代了,不是世界出了问题,而是自身出了问题。

随着时间的流逝,到了现代,自身所拥有的灵性几乎缺失的略乎不记。这也就是为啥那些修行者找个弟子都那么难,因为他们要找的最起码也要拥有那么一丝灵性,可以通过修行壮大自身灵性。而这个灵性应该就是所谓的能够修成念吧。感情不是世界不行了,而是你自己萎了。

这个灵性与念很相似,拥有灵性可以感知到煞气,拥有念就可以用法器感知到煞气。但自己的精神力是咋回事,怎么可以直接跳过这一步,直接感知和一定量控制神能,是的,钟正已经感觉出来了,古埃及记载的神能应该就是自己所说的伪灵力。灵魂状态下的自己甚至可以强制性控制神能,总感觉比记载中的高级多了。

钟正满怀期待的看着下面的文字,终于出现了钟正感兴趣的知识,神能的运用。神能,古埃及也称之为万能之力,他可以转化为世间的万事万物,被称之为只有神才能控制的高等级能量。这倒是和自己的认知差不多,神能的能量要高于现实中的能量,根据记载,难道神能是一种高等级物质和能量的结合体。钟正有一丝明悟,也就这就是那些引气九重天能掌控风雨雷霆,动不动开高达的缘故吧。

下面的一些记载,让钟正大受启发,他终于明悟为啥那些引气八九重天这么强大的原因了。结合以前的知识以及古埃及的记载,钟正终于搞明白了其中的原理。现在的修行者应该有两种方式可以施展奇妙的术法,只有还有没有其他的,钟正就不知道了。

第一种就是,利用念制造法器,比如龙虎印,弑神之矛等等,这都是法器。利用法器,结合大量的念来制造阵法,也就是某种律动,来牵引天地间的煞气,从而引动天地间的神能,但这需要能量,于是人们发现了山水,以山水为能量源。这也就集齐了所有东西,从而能够施展出各种术法,说实在的就是,使得天地间的神能出现波动。

第二种就是,利用念制造法器,然后用念来收集煞气,用煞气来不知阵法,引动天地间的神能,区别在于这里面能量源不是来自于山水了,而是来自于煞气,也就是钟正所说的情绪之力。

不过钟正总感觉第二种风险性很大,因为情绪之力对于灵魂的危害极大,很容易造成灵魂污染。但第二种好处也很明显,首先,没有了山水等地形的束缚,想怎么施展就怎么施展,第二点,威力要大,第一种还需要临时收集煞气,要是附近煞气的量稀少,那就尴尬了,甚至会出现施展不出来术法的情况。但第二种就不一样了,因为煞气自己已经存入法器中,甚至自己身体了,想用多少调动多少。

这是两种方式,不过钟正觉得现代修行者用的应该大多数都是第二种,用第一种的应该只有那些一直古老相传的风水师了,学了一辈子,到最后终成正果,却不用了,这不扯淡嘛。

别人怎么用,钟正不管,他却知道,自己使用道术的短板已经补全了,也就是风水阵,或者古埃及所说的炼金阵。别人是用念或者煞气布阵,钟正则是用精神力布阵,甚至是更加高级的灵魂力量布阵。别人用煞气或者山水作为能量源,钟正想了想,决定就用这天地间无穷无尽的神能作为能量原因。

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