第251章 御史大夫李斯，宗室的条件
扶苏当然还有其他意思，比如说这个开荒扩土不仅仅是六国的王室，作为后世来的灵魂，扶苏知道这个血脉论根本没有科学依据。
说到底不过是因为血脉高贵的人，一出生拥有的教育资源和思考事情的眼光肯定高于普通人。
更何况普通人里面也会出现天才，多少个朝代的开国将领和文臣都是靠自己的天赋，扶苏便不一一列举了。
自己一开始是想让所有开阔疆土的武将都可以得到一片边境的土地，为自己打工，人天下慢慢都成为诸夏的土地。
而文臣则可以通过功劳获得领土的封赏，同样是在边疆，让他们带着自己家族的家臣、门客、族兵为自己的领土做一份贡献。
可这件事情太过于惊世骇俗了，扶苏都害怕自己一旦说出口引起整个天下的震动。
更何况扶苏现在还只是太子、储君，并不是真正的国君，这种命令一旦发布，等秦王政醒来，肯定会给自己好看的。
所以扶苏便先让五国的王室各自得到一片领土，至于如何开拓，那便是他们的事情了。
这样也能让一部分六国贵族带着自己这身可用之才去边境，而不是留在诸夏境内天天想着谋反。
尤其是某位韩国相三代，被称为谋圣的张良，自己分封个韩王去朝鲜半岛，他作为韩相之后总有去报效自己的君主吧。
别在来一场博浪沙刺秦了，历史上张良那次刺杀，死的却是博浪沙的无辜百姓，以秦王政的性格，博浪沙那之后是经过大清洗的。
扶苏这个命令很受大臣们的欢迎，毕竟有了这个先例, 以后太子扶苏继位, 也可能向周天子对待姜太公一样，给各位大臣一些封土。
这让法家的李斯脸色有些阴沉，作为法家的弟子，他自然是想着天下法令皆出于君王一人, 而不是有那种分封的自治地。
但扶苏下一道命令便让李斯开心了起来：“廷尉李斯辅国有功, 现御史大夫之位有缺，而御史大夫监督百官, 为丞相之副, 不可空缺太久，特令李斯升为御史大夫。”
开心归开心, 习惯政治斗争的李斯可不傻, 在秦王政昏迷不醒的情况下，监国太子扶苏自然是又权力安排人员替补空缺的三公之位的。
毕竟又不是废除哪位三公，只是补缺而已, 这个权力他还是有的。
可这个位置，李斯明白本来就是秦王政留给他的，结果秦王政在提拔自己之前，正好因为长生不老药而昏迷不醒。
太子扶苏把自己立为御史大夫除了收买自己外，可能还想让自己和秦王政有所疏远，毕竟这个位置现在是太子给的了。
那自己的亲信李斯会不会也变成太子一派的人，这是秦王政必须考虑的事情。
可御史大夫这个位置, 是热衷于权力的李斯根本拒绝不了的，要知道如果两位丞相又空缺，肯定是有‘副丞相’称号的御史大夫先顶上去。
并且作为三公的御史大夫，在面见千石以下官员的时候，那些官员必先拜见自己, 这是李斯根本拒绝不了的权力。
可扶苏其实并没有李斯想得那么多，或者说得到储君之位的扶苏已经不在乎李斯一个人了, 甚至他和历史上一样，与赵高合力, 都不是有‘君’之实的储君扶苏对手。
历史上扶苏为什么会那么快便自杀，除了孝顺之外, 何不是因为那储君之位迟迟没落在他头上。
要是历史上的扶苏是储君，也不可能会被派到漠北去抗击匈奴了。
就在李斯还在思考的时候，右丞相王绾作为百官之首, 打断道：“廷尉, 为何还不接令？”
毕竟扶苏升迁李斯为御史大夫的时候，朝廷上的目光都看向了作为新晋的三公, 佩服和羡慕的眼光连绵不绝。
而李斯的犹豫也让一些本来就不喜欢李斯的大臣皱了皱眉头，这些大臣大多数都是扶苏一派的，看到李斯这犹豫不决的样子，还以为他想拒绝。
李斯咬了咬牙，还是把这三公的位置接到手上，他拜谢道：“李斯接令，必定以御史大夫之位监督百官，辅佐秦国更加强大。”
在扶苏的示意下，王伴把象征着御史大夫的印章交给了李斯。
除了两位丞相还有武成候王翦之外，后面的大臣都向李斯鞠躬道：“见过御史大夫！”
这一幕让在朝堂正中心的李斯很是受用，一生唯爱好权力的李斯终于成为了这个天下权力的中心之一，他也理所当然有了秦国相权的一部分。
接下来的事情，便是昨天想联合宗室大臣，推举扶苏为储君的宗正赵琦所提了。
“太子，”宗正先行礼后说道：“自古以来，天子均会分封宗室子弟与边疆各地，为王业守土，现在大秦已得天下，按旧制也理应如此。”
“宗正请起，”扶苏让望芝去把宗正扶起来，毕竟赵琦也是他祖父一辈的老臣了。
宗正赵琦之前是扶苏一派的没错，可他代表的还是整个王室、公族子弟的利益，既然秦国一统诸夏了，那他们这些在统一过程尽心尽力的同族子弟也理所应当得到封地。
对于这点，扶苏早有准备，他看向西边陇西以西的土地，那里可是有塞上江南之称的河西走廊, 而且这里更接近秦土，分封给宗室子弟去西边开疆扩土也正好。
扶苏按着陇西郡以西的空地说道：“宗正你看这里，这边以西的土地有羌人在上面，可这里的地势平坦, 又有大河流过，土地也很适合扩土。宗室有子弟尚武，愿意去这里抗击羌人的，这里的土地便可封赏给他们。”
听到扶苏这么说，宗正也有些犹豫，毕竟他原来想要的是一块更安全，且适合自己子孙继承的土地。
可扶苏再仁厚却也不会把中原分封给其他人，中原必须一统才能真正保持和平，其他人想要多少土地都应该去东北、西北、西南自己争取。
这种扩张也是诸夏文化得以发展的原因之一。
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